Del terror al trauma. El remake como contenedor de motivos narrativos en 'Alone in the Dark' (1992, 2024)
Furkejuvvon:
| Publikašuvnnas: | Area Abierta vol. 25, no. 2 (2025), p. 167-180 |
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| Váldodahkki: | |
| Eará dahkkit: | , , |
| Almmustuhtton: |
Universidad Complutense de Madrid
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| Liŋkkat: | Citation/Abstract Full Text - PDF |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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MARC
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| 100 | 1 | |a Navarro-Remesal, Víctor | |
| 245 | 1 | |a Del terror al trauma. El remake como contenedor de motivos narrativos en 'Alone in the Dark' (1992, 2024) | |
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| 520 | 3 | |a El remakees una estrategia común en el videojuego, industria cultural fuertemente dependiente de las propiedades intelectuales. A menudo motivadas por los cambios tecnológicos y la supeditación a plataformas cerradas, estas nuevas versiones van desde una actualización (los llamados remasters) a reinvenciones que toman el original y, manteniendo el nombre, ofrecen un nuevo producto. Es el caso de Alone in the Dark(Pieces Interactive, 2024), nueva versión del pionero del terror homónimo (Infogrames, 1992), en la que se mantienen los elementos ludonarrativos centrales del original adaptándolos a tendencias del presente. Analizamos aquí la nueva versión (a partir de ahora, AITD2024) desde el prisma de la mitocrítica, estudiando aquellos motivos o mitemas (ideas que, siguiendo a Barthes, naturalizan una visión del mundo por repetición) que se añaden a los originales, en concreto las obsesiones culturales con el trauma como vector determinante de la identidad y la interioridad de sus protagonistas. Remakes are a common strategy in video games, a cultural industry heavily dependent on intellectual property. Often motivated by technological changes and the dependence on closed platforms, these new versions range from an update (the so-called remasters) to reinventions that take the original and, keeping the name, offer a new product. This is the case of Alone in the Dark (Pieces Interactive, 2024), a new version of the eponymous horror pioneer (Infogrames, 1992), in which the central ludonarrative elements of the original are maintained, adapting them to current trends. Here we analyze the new version (from now on, AITD2024) from the prism of myth-criticism, studying those motifs or mythemes (ideas that, following Barthes, naturalize a vision of the world through repetition) that are added to the originals, specifically the cultural obsessions with trauma as a determining vector of its protagonists’ identity and interiority. | |
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