La literatura afrodescendiente cubana en el siglo XIX, ¿una literatura menor?
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| Veröffentlicht in: | Chasqui vol. 54, no. 2 (Nov 2025), p. 99-118 |
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| 1. Verfasser: | |
| Veröffentlicht: |
Arizona State University - Languages and Literatures
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Citation/Abstract Full Text Full Text - PDF |
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| 513 | |a General Information | ||
| 520 | 3 | |a Lamentablemente, a pesar del gran valor testimonial, estético e histórico de estos textos, estas obras han sido mucho menos estudiadas que las de los escritores blancos? Es decir, disfrutaron de una situación social privilegiada, que les permitió tener acceso formal a la educación y poder ingresar a espacios culturales e instituciones letradas de prestigio como la Real Sociedad Económica de Amigos del País y la Universidad de La Habana. Enfrentaron obstáculos económicos, físicos y sociales que les impidieron tener pleno acceso a la docencia, que en el caso de los esclavizados era casi inexistente. Parte de esa perseverancia fue apropiarse de la escritura, del capital simbólico portador de prestigio en la cultura decimonónica y de los códigos culturales hegemónicos que dominaban la sociedad cubana. Con estos instrumentos del poder pudieron transmitir sus ideas y negociar su estatus social. Por el contrario, fue un acto de apropiación consciente de las "armas" de los otros, un acto de resistencia guiado por el deseo de libertad, movilidad social y autorrepresentación. Ellos fueron poetas, hombres asimilados, a pesar de la conciencia- explícita о implícita -que pudieron tener de sus casos individuales" (122). Este tipo de planteamientos le restaba importancia a esta comunidad de escritores y los despojaba de la agencia y el deseo de protestar contra las desigualdades sociales. Esto no quiere decir que dichos críticos desconocieran la importancia de este grupo de autores para la cultura nacional. | |
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