Poema de Gilgamesh /

Aproximación al poema de Gilgamesh -- Introducción al poema de Gilgamesh -- Aspectos externos -- Aspectos internos -- Aspectos trascendentes -- Poema de Gilgamesh -- Poema de Gildamesh -- Tablill I-XII.

Furkejuvvon:
Bibliográfalaš dieđut
Váldodahkki: Lara Peinado, Federico (autor, traductor)
Materiálatiipa: Girji
Giella:espánnjágiella
Preanttus:Cuarta edición
Ráidu:Clásicos del pensamiento. Tercer milenio
Fáttát:
Liŋkkat:Čájet áššehaslávttas
Fáddágilkorat: Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!

MARC

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008 150622b2010 sp ||||| |||| 00| 0 spa d
020 |a 9788430943395 
037 |b Editorial Tecno ; Juan Ignacio Luca de Tena 15. 28027 Madrid 
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100 1 0 |a Lara Peinado, Federico  |e autor 
245 1 0 |a Poema de Gilgamesh /   |c estudio preliminar, traducción y notas de Federico Lara Peinado. 
250 |a Cuarta edición 
264 |a Madrid :   |b Tecnos,   |c 2005.3 
300 |a CXIII, 343 páginas :   |b ilustración ;   |c 20 cm. 
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338 |2 rdacarrier  |a volumen  |b nc 
490 1 |a Clasicos del pensamiento. Tercer milenio 
500 |a Abreviaturas, Glosario 
504 |a Bibliografía: CXI-CXIII 
520 |a Aproximación al poema de Gilgamesh -- Introducción al poema de Gilgamesh -- Aspectos externos -- Aspectos internos -- Aspectos trascendentes -- Poema de Gilgamesh -- Poema de Gildamesh -- Tablill I-XII. 
520 |a La Epopeya de Gilgamesh o el Poema de Gilgamesh es una narración sumeria en verso sobre las peripecias del rey Gilgamesh, que constituye la obra épica más antigua conocida. Al comienzo del poema, Gilgamesh es un rey tiránico, cuyos súbditos se quejan a los dioses, cansados de su lujuria desenfrenada, que le lleva a forzar a su gusto a las mujeres de su ciudad, Uruk. Los dioses atienden esta queja creando a Enkidu, un hombre salvaje destinado a enfrentarse a Gilgamesh. Pero cuando ambos traban combate, en vez de darse muerte se hacen amigos para siempre y emprenden juntos peligrosas aventuras. Juntos dan muerte al gigante Humbaba y al Toro del Cielo y Gilgamesh rechaza el amor de la diosa Inanna. Como castigo a estos actos de impiedad, los dioses hacen que Enkidu muera en plena juventud. Impresionado por la desaparición de su amigo, Gilgamesh emprende la búsqueda de la inmortalidad, la cual le lleva hasta los confines del mundo, donde viven el sabio Utnapishtim y su mujer, únicos supervivientes del Diluvio, a los que los dioses concedieron el don que Gilgamesh pretende ahora. Sin embargo, el héroe no alcanza lo que pretende. En el camino de vuelta, encuentra, siguiendo instrucciones de Utnapishtim, una planta que devuelve la juventud a quien la toma; pero una serpiente se la roba y Gilgamesh vuelve a Uruk con las manos vacías, convencido de que la inmortalidad es patrimonio exclusivo de los dioses. El núcleo sentimental del poema se encuentra en el duelo de Gilgamesh tras la muerte de su amigo. Los críticos consideran que es la primera obra literaria que hace énfasis en la mortalidad humana frente a la inmortalidad de los dioses. El poema incluye una versión del mito mesopotámico del diluvio que constituye un precedente del episodio bíblico de Noé. 
521 |a General 
650 0 7 |a Literatura sumeria   |2 Lemb 
650 0 7 |a Poesia épica  |y 2250 a.c.  |z Mesopotamia 
650 0 4 |a Epopeya  |2 Lemb  |x Historia y crítica 
653 |a Poema de Gilgames-Crítica i interpretación  
700 1 |a Lara Peinado, Federico,   |e traductor 
830 0 |a Clásicos del pensamiento.   |p Tercer milenio 
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952 |1 Disponible  |2 Dewey Decimal Classification  |8 Colección General  |a Biblioteca Central  |b Biblioteca Central  |c Colección General  |d 2011-12-06  |e Clasicos Roxsil, S.A de C.V.  |g 17.79  |i 65200  |l 8  |o 899.95 L373p  |p 10048399  |r 2019-09-14 00:00:00  |s 2019-09-09  |w 2015-06-22  |y Libros