Ignacio Ellacuría, filósofo de la realidad latinoamericana /
Para Ellacuría la filosofía latinoamericana debe ser una filosofía liberadora, concebida por él con una profundidad poco común entre quienes solían abordar ese tema. Su metafísica se puede definir como un realismo materialista abierto. Los sillares de este pensamiento metafísico son la teoría de la...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver en el OPAC |
| Etiquetas: |
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
MARC
| LEADER | 00000caa a2200000 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | fmp70700032-3 | ||
| 003 | SV-SsUSB | ||
| 005 | 20191007134946.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 140709s1992 es | 000 0 spa d | ||
| 040 | |a SV-SsUSB |b spa |c SV-SsUSB |e rda | ||
| 100 | 1 | 0 | |a Domínguez Miranda, Manuel, |e autor. |
| 245 | 1 | 0 | |a Ignacio Ellacuría, filósofo de la realidad latinoamericana / |c Manuel Domínguez Miranda. |
| 300 | |a páginas 983-998 ; |c 25 cm | ||
| 520 | |a Para Ellacuría la filosofía latinoamericana debe ser una filosofía liberadora, concebida por él con una profundidad poco común entre quienes solían abordar ese tema. Su metafísica se puede definir como un realismo materialista abierto. Los sillares de este pensamiento metafísico son la teoría de la inteligencia y la teoría de la realidad elaboradas por Zubiri. Ellacuría quiso hacer de su pensamiento filosófico una explicitación de las dinámicas y virtualidades "revolucionarias" subyacentes en la obra de Zubiri. | ||
| 600 | |a Ellacuría, Ignacio |9 21837 | ||
| 650 | 0 | 7 | |2 Lemb |a Filosofía y religión |
| 773 | 0 | |0 28283 |9 181950 |o 70700032 |t ECA : |g Vol. XLVII No. 529-530 (1992) |d San Salvador : UCA Editores, c1992. |w (SV-SsUSB)bc10704001 |x 0014-1445 | |
| 942 | |2 Dewey Decimal Classification |c Serial analytics | ||
| 999 | |c 101812 |d 101812 | ||