Curso sobre Foucault
En este primer tomo, El saber, se presentan las primeras 8 clases que van de octubre a diciembre de 1985. El punto de partida es que a pesar de las aphttp://sb-intra.ues.edu.sv/cgi-bin/koha/authorities/authorities.pl?authtypecode=PERSO_NAME#tab0XXariencias que lo han vinculado a la escuela de los An...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | , |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | español |
| Publicado: |
Buenos Aires, Argentina :
Cactus,
©2013
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| Edición: | 1a. ed. |
| Colección: | Clases
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver en el OPAC |
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| Sumario: | En este primer tomo, El saber, se presentan las primeras 8 clases que van de octubre a diciembre de 1985. El punto de partida es que a pesar de las aphttp://sb-intra.ues.edu.sv/cgi-bin/koha/authorities/authorities.pl?authtypecode=PERSO_NAME#tab0XXariencias que lo han vinculado a la escuela de los Annales, Foucault ha insistido siempre en que no es un historiador. Así, lo que se presenta como el primer eje de la obra de Foucault, el problema y el concepto de saber, revelará todo su espesor y su riqueza. En primer lugar, la arqueología aparece no solo como método de análisis de lo visible y lo enunciable en cada formación histórica, sino también como una investigación filosófica sobre el ser del lenguaje y de la luz, opuesta al estructuralismo, a la fenomenología, y a la lingüística. En segundo lugar, como una concepción compleja y original de los vínculos entre las visibilidades y los enunciados, que se iluminará cotejándola con Kant, con Blanchot, con el cine de Syberberg, de los Straub o de Duras, y con la poesía de Raymond Roussel. Por último, a través de las nociones de regularidad y singularidad, como exigencia y anuncio de la transición hacia el segundo gran eje de su obra: el problema del poder. |
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| Descripción Física: | II volumenes 21 cm. |
| Público: | General |
| Bibliografía: | Incluye bibliografía |
| ISBN: | 9789872922405 (v.1) 9782922498 (v.2) |