La dicotomía emic/etic historia de una confusión
La dicotomía emic / etic fue propuesta por Pike en 1945 y difundida por Harris en los setenta. Harris distorsionó las tesis de Pike y es el responsable de la versión canónica que se ha impuesto en Antropología: la visión emic de una cultura sería la propia de los nativos y la visión etic la que adqu...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
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| Materiálatiipa: | Girji |
| Giella: | espánnjágiella |
| Preanttus: | primera edición |
| Ráidu: | Biblioteca A ;
56. Sociedad |
| Fáttát: | |
| Liŋkkat: | Čájet áššehaslávttas |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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| Čoahkkáigeassu: | La dicotomía emic / etic fue propuesta por Pike en 1945 y difundida por Harris en los setenta. Harris distorsionó las tesis de Pike y es el responsable de la versión canónica que se ha impuesto en Antropología: la visión emic de una cultura sería la propia de los nativos y la visión etic la que adquiere el antropólogo desde el bagaje de su disciplina. La tesis fundamental de este ensayo es que la dicotomía emic / etic no puede sostenerse ya que es metodológicamente errónea porque, en Antropología, los quehaceres interpretativos y explicativos son indisociables. |
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| Fuomášahttimat: | Resumen tomado de la página web de la editorial www.anthropos-editorial.com |
| Olgguldas hápmi: | 143 páginas ; 18 cm. |
| Álbmot: | General |
| Bibliografiija: | Bibliografía: páginas 137-142 |
| ISBN: | 9788476589038 |