El derecho como conjuro : fetichismo legal, violencia y movimientos sociales /
¿Cómo es posible que en Colombia coexista la degradación de la violencia cotidiana con un constitucionalismo ardiente compartido por intelectuales y movimientos sociales?, ¿qué significa reclamar derechos frente a la violencia? Se ha dicho, a menudo, que se trata de un fetichismo legal el apego inju...
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| Автор: | |
|---|---|
| Формат: | Книга |
| Мова: | Іспанська |
| Опубліковано: |
Bogotá D.C. :
Siglo del Hombre : Universidad de Los Andes,
[2009]
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| Серія: | Colección Derecho y sociedad
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| Предмети: | |
| Онлайн доступ: | Переглянути в OPAC |
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| 260 | |a Bogotá D.C. : |b Siglo del Hombre : |b Universidad de Los Andes, |c [2009] | ||
| 300 | |a 425 páginas ; |c 22 cm. | ||
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| 490 | |a Colección Derecho y sociedad | ||
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas p. 399-425). | ||
| 505 | |a Derecho y violencia -- Derecho y movimientos sociales -- Plan del libro y usu de técnicas narrativas de ficción -- Nuestro romance constitucional -- El duelo del palacio de justicia -- El movimiento estudiantil de 1989 -- La constitución de 1991 y el fin de la violencia -- Confesiones de una fetichista legal -- Legalismo feminista. Los derechos de las mujeres en los años noventa -- Derechos LGBT en el nuevo milenio -- Legalismo indigena -- "Defensores de indios": El derecho y la colonización de tierra indígena -- Los indígenas dejan de ser una pieza de museo -- La titulación colectiva del pacífico colombiano y el derecho como conjuro contra la guerra. | ||
| 520 | |a ¿Cómo es posible que en Colombia coexista la degradación de la violencia cotidiana con un constitucionalismo ardiente compartido por intelectuales y movimientos sociales?, ¿qué significa reclamar derechos frente a la violencia? Se ha dicho, a menudo, que se trata de un fetichismo legal el apego injustificado a la ley a pesar de su impotencia frente al realismo del poder y a la fuerza. 'El derecho como conjuro' muestra, a partir de estudios de casos de algunos movimientos sociales en su lucha por el derecho, cómo conviven en ellos el reconocimiento de la debilidad del derecho con el profundo apego a sus significados. La autora analiza este apego al derecho, a las leyes y a la Constitución Política de 1991 como una forma de resistencia frente a los embates, no sólo físicos sino simbólicos de los hombres con armas; una resistencia que le apuesta a la insistencia en que la dignidad humana prometida por el constitucionalismo liberal es, y sigue siendo, no una realidad natural sino un proyecto político, un sueño, una bandera de lucha. |u derecho.uniandes.edu.co/index.php?. | ||
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